Невинная природа

[table]* Неокрепшее сознание ребенка - пластичная, постоянно растущая система, любое влияние на которую может привести к практически непреодолимым последствиям. Неоформленность природы внутренних переживаний и способности грамотно их интерпретировать, создает расщепленное восприятие картины мира. Такое состояние может сопровождать человека всю жизнь, только закрепляясь в своей вычурности, обволакивая носителя «защитной пленкой» и постоянно отдаляя человека от общества.* Цикл «Невинная природа» о взгляде через замочную скважину железного занавеса «дефензивных» (сопротивляющихся, стоящих в обороне) людей и интерпретация увиденного в понятных формах, отображающих зарождение личности, печально награжденной клеймом психопатологии, но все же сохранивший точки соприкосновения с внешним миром.* Также я пытаюсь построить мосты к одной из идей, которую мы так часто отказываемся признавать. «Аутсайдеры» добиваются права быть равноценной частью общества; набравшись смелости, они встают во весь рост: «Посмотрите на меня: я часть этого мира».* Факт отрицания патологии можно приравнять к убеждению, что существование изменённого рассудка в современном мире невозможно. Некоторые родители не верят в существование места в этом мире для своего ребёнка.  Вуалью оправданий накрывают они дитя, кутают и пеленают до обездвиженности. На деле же мама говорит: не могу я быть плохой матерью; я тебя защищу, огражу от этого ужасного мира. Ограничения крепнут со временем, возводя Китайские стены. А без "плохого" мира ребёнок (как и взрослый) не сможет связаться с другими в единую нейронную сеть, но будет оставлен, как отросток на теле общества. Когда настаёт момент истины, когда взрослый более не имеет возможности позаботиться о подросшем человечке, начинается внутренняя паника. Может быть и так, что уровень беспокойства за чадо будто крюком для мяса цепляет родителя и волочет за собой по пути, которого придерживается патологически изменённый рассудок. * Наши стереотипы вселяют страх, будто божества долины смерти, что сопровождают человека во время отхода в мир иной: «Так они выглядят в свете твоих мыслей» (Бардо Тходол. Тибетская книга мертвых)* В попытках отразить скрытые от глаз процессы, я беру стандартные представления о природе и искажаю этот образ, проводя сквозь призму своего опыта и понимание об измененном сознании. Даже учитывая последнее, не отнес бы себя к «Ар Брюту». Скорее, к человеку наблюдающему. [/table]